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T. S. ELIOT
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Violentas almas sino solo Como los hombres huecos Los hombres estofados
Somos los hombres huecos Somos los hombres estofados Apoyándose entre ellos
Las cabezas repletas de paja j Ay! Nuestras voces secas, cuando i\Iurmmamos juntos Son silenciosas y sin sentido Como blÍsa en hiel ba seca O patas de latas en vidrio seco En nuestro seco sótano.
FigUla sin fOlma, matiz sin color, Paralizada fuerza, gesto sin movimiento; Los que han cruzado
Con ojos directos, al oh o Reino de la
(Muerte Nos recuerdan-si acaso-no cual
(peldidas
Ojos cJue no me atrevo a sostener
(en sueños En el reino de sueño de la muerte Estos ya nO aparecen: Allá los ojos son Sol en columna rota
Allá, hay un ál bol meciéndose
y voces hay
En la del viento cantando JIfas distantes y mas solemnes Que una éstrella apagándose No esté yo más celca
En el reino de sueño de la muerte Lleve también yo puestos Tales disfraces deliberados
Cota de rata, piel de cuervo, cruzadas
(astillas
En un cuerpo
Conduciéndome como el viento se conduce No más cerca
No aquel final encuentro En el reino del clepúsculo
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Esta es la tierra muerta Esta es tieHa de cardos Aquí las imágenes de piedra Elévanse, aquí reciben
La súplica de la mano de un muerto Bajo el parpadeo de una esbella
(apagándose. Es como esto
En aquel otro reino de la muerte Despertando solos
En la hora en que estamos Temblando de ternura Labios que besarían
Forman preces a rotas piedras
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Aquí no están los ojos Aquí no hay ojos
En este valle de estrellas moribundas En este hueco valle
Esta rota quijada de nuestros remos
(perdidos. En este último lugar de cita A tientas nos juntarnos
y e\'itamos el habla
Agrupados en esta playa del tímido río
Ciegos, al menos
Que reaparezcamos los ojos Cual la perpetua estrella
i\I ultifolla rosa
Del reíno crepuscular de la muerte La única esperanza De los hombres vacíos
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Aquí vamos lodando la espinosa
(pitahaya Espinosa, pitahaya, espinosa pitahaya Aq uí vamos lodando la espinosa
, (pitahaya A las cinco en punto de la mañana.
Entre la idea
y la realidad Entre la moción
y el acto Cae la Sombra
Porque Tuyo es el Reino.
Entre la concepción
y la creación Entre la emoción
y la contestación Cae la Sombra
La Vida es muy larga
Entre el deseo
y el espasmo Entre la potencia
y la existencia. Entre la esencia
y la descendencia Cae la sombra
Porque Tuyo es el Reino.
Porque Tuyo es La Vida es porque Tuyo es el
Este es el modo en que el mundo
el
{termina Este es modo en que el mundo
Este el
(termina es modo en que el mundo
No de un ponazo sino en un
(termina sollozo
Traducción: José Coronel Urtecho
DANIEL ALFREDO DIAZ
Costarricense
LA fORMACION DE
UN HOMBRI; LIBRE
Si sobre mí
cayera la responsabilidad de educar a un muchacho en este mundo de la 'post-guerra, trataría de hacer de él, anle todo, un hombre libre, más libre que nunca. Porque en este mundo burocratizado, en esta soCiedad standard en donde no se tiene en cuenta sino a las masas, un hombre verdaderamente libre ser6 objeto de lo odmiración general y podrá hacer uno feliz correro.
Mi plon comprendería los seis años de ens~ñanza
secundaria, pero sin sujeción a los pasodos, presentes y futuros programos oficiales. Mi alumno no tendrío, pues, certificados de estudios; pero si se le permitiero prestor exámenes, ganaría sus títulos. Y si la Universidad rígido
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le cerroro sus pllertos, podría ser un político, un artista o un sobio! .
Porque esta sociedad que evoluciona en el sentido de masas, que borro o desvanece los diferencios de cla– ses, de edad y hasto de sexo, en la que todo es colec– tivo, sufrir6 muy pronto de fostidio y no podrá menos de oclamar 01 hombre independiente, dueño de su fan– tasío individllal, 01 que hoyo logrodo sustraerse al to,," bellino de la mllltitud; 01 que le ofrezca el moravilloso espectáculo de una persono humo no, de un hombre hu– manomente desarrollado. No tendrá diplomas, cierto. Pero ocuporá el puesto que le provoque. y todos pre– guntarán: ¿de dónde ho salido este ser extroño? Voy a decirlo.
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