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mo con la procesi6n de penitencia compuesta de mil doscientas heinto personas: las confirmadas llegaron o novecientas dieciseis: hubo muchos confesiones y comu– niones Qued6 entoblada lo euotidiano, el Santísimo Rosario y otras oraciones espirituales, sobre los que se practicaban en aquello iglesia cuyo párroco es un sacer– dote verdaderamente justo y ejemplar: nombl éle Vica– rio, juez eclesiástico de sus cuatro pueblos¡ a un secular, pOI maYal domo de fábrica interino, con cargo especial ne que entendiese en la reedificación y olnato de ella, y por último un maestro de escuela pOI a que la juven· tue! fuese instruída

Día quince partí de la villa en demanda de Lovi– guisca y Lóvago Estos pueblos son de indios, sus ti– tulalcs San Pedro y Santiago, hállense dos leguas avan– zndas acó de la montañCl¡ ahora dos años fué insulta– do, el segundo por los caribes y zambos, quienes se lle– varon algunas pelsonas de ambos sexos¡ por este mo· tivo abandonOlol1 el antiguo suelo y se establecieron se· paradamente a una legua de dis1ancia de la menciona· da villa El primero se compone de su iglesia de paia, pequeña y sin sacristía y con solo un altar y veinte bohíos Los mismos tiene el segundo, pero Carece de iglesia; los unos y los otros se hallan esparcidos por unos lla– nos vistosos: pónelos de este modo para que en caso de ser sorprendidos puedan escapOlse algunos El te– rreno que ocupan pertenece a una capellanía de cuatro· cientos pesos: Henen la pensión de pagm los veinte pe– sos de sus réditos: son tan PObl es que en medio de estar exentos de ti ibutos por haber salido voluntariamente de la montaña, pasan mil trabajos para satisfacer el men~

Mayor, dos Regidores y Fiscal El de loviguisca, sesen– to y cinco familias y doscientos cincuenta y ocho perso– nas; y el de l6vago cuarenta y una familia y ciento no· venta y ocho pelsonas, y unos otras de confesi6n y co– munión No tuve que' hacer en ellas o causa de que sus hahitnntes habían acudido a la villa a los sermo– nes y demás ejercicios espirituales, y también a ser con· firmados: en el pi imero, sin embargo, me mantuve co– mo un cuarto de hora, en que les hice su plática y di la bendición Esto último practiqué solo en el segundo por no haber iglesia Mantiénense sin ministro estable: los días festivos únicamente se les da misa por el cura de la villa, contribuyendo por ésta cierto servicio perso· nal, quince fanegas de maíz al año y los derechos de las misas y festividades COI respondientes a diez cofra· días Nombré por fin Mayordomo interino de fábrica,

El mismo dia llegué a Juigalpa, es un pueblo de indios y ladinos, su titular la Asunción y dista de la villa siete leguas, bastantemente penosas y de la mono taña cuatro Tiene su iglesia de tres naves y sacristía sobre horcones, Con paredes de adobes y teja, tres alto-

c;encia al nuevo mayordomo para que pidiese limosna por todo el Obispado y tratase de su reparo can pi on– titud Los bohíos se reducen ,a treinfa y cuatro, desOl· denados y cubiertos de monte¡ los familias son noventa y cinco y las pel sanas doscientas veinticuaho de confe· si6ón y comunión Las setenta de éstas alistadas en una compañía de montados, con su capitán referido, ofi– ciales, fusiles y lanzas Los indios pagan de tributo tleintCl y dos pesos un leal y son gobernados por su Al– caide, Alguacil Mayor, dos Regiuores y Fiscal En estCl iglesiCl reside un coadjutOl que recibe ciento sesenta pe– sos de len1a anuo! El cura de la villa que lo nombra

cepatrón Real Pendiente mi demoro que se redujo, a cuatro días, prediqué ocho sel mone~, hubo la procesión de penitencio¡ muchas confesiones y comuniones y se confilmOlon mil veintiocho personas El territorio, en fin, de este curato comprendidos sus tres anexos, se ex–

La tarde del veinte, después de haber caminado siete leguas muy trabajado, llegué a Coma lapa, éste es un pueblo de indios situado en un terreno pedregoso, montuoso y cercado de cerros Su iglesia de paja, de tres naves, muy reducida e indecente, sin sacristía y cQn

un altar Su titular San BOl ta/amé, comp6nese de diez y seis bohíos con el desorden acostumbrado Cien fa– milias y cuatlocientas ochenta y cuatro personas indios y ladinos¡ de confesión y comunión, con declaración que a este pueblo se ha incorpol ado otro de indios, llamado San Francisco, Camoapa Hal)óbase antes en el sitio del limón cuatro leguas hacia la montaña: por diciembre de año de cVOIenta y nueve fué saqueado por los zam– bos y caribes Desde entonces su~ moradores se refu· giaron a Comalapa Cada parcialidad tiene su Alcalde, Alguacil Mayor, dos ,Regidores y Fiscal Los de Coma– lapa pagan doce pesos de tributo Los de Camoapa es– tán sujetos por el mismo motivo que los de Lobiguisca: hoy también una compañía de ladinos con su capitán lespectivo, oficiales y cincuenta montados, fusileros y lanceros Es1a iglesia es anexa al cura de Teustepe; quien pone en ella un coqdjutor, lo inmediac.ión de dos leguas a la montaña es causo de que no hayo sacra– mento y a que aquel cura se retire de noche a una ha– cienda de campo: por la misma razón los feligreses tie– nento sus hobHociones en él y no tlOtan de establecerse sobre el lugar: en éste me mantuve un día y dos no.ches con bastante zozobra Prediqué dos veces: hubo su pro– cesión de penitencia y se confil moran setencientas vein– ticinco pelsonas

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