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tan flagoso que vencidas tles leguas con impondeloble tlObajo, fue necesario estacionar en un hato doncle con– firmé sesentiuna persona En la tOlde del día siguiente llegué a mi destino Teustepe es un pueblo de españo–

iglesia mediana de tres naves y su sacristía sobre hor· canes, de adobes y fejo con Jas campanas sobre lo puer– ta principal; fabricáronla con tanta illegularidad que

dado inservibl~ y el saglalio fuera de ella: cuarenta ca– sas de paia, en un sitio pedregoso muy quebrado y lle– no de monte Familias setentisiete, y pelsonas cuatro– cientas CUOlenta y siete de confilmación y comunión: un ¡uez a prevención nombtado pOI los Alcalde~ de Grona– da pOlO los ladinos, un Teniente del corregidol de Ma· tagalpa, cuyo partido comienza desde Loviguisca para

y Fiscal; y una compañía de ladinos con su capitán res· pectivo, oficiales y soldados, lanzas, picas y machetes Esta iglesia, la antecedente y la de Boaco son adminis– fiadas por un solo pórroco, que es clérigo: su renfa, in– cluso el selvicio personal y loción, importarán novecien– tos pesos; y el leal tributo que los indios pagan, ochen– ta y ocho Durante mi demora que se extendió a diez días, pi ediqué diecinueve sermones; el último de ellos con la procesión de penitencia acostumbrada, en que

i, ían mós de ochocientas pel sonas; confirmé ochocientos veintiocho: hice órdenés en dos ocasiones y cons(lgré

dista una legua de Teustepe: tiene por pahón titulw a San1iago: su situación está en un llano capaz, pero incomodado de las piedras, grieta, pantanos y arañas la iglesia es de tres naves sobre horcones, mal en– techada, algo leducido y de paja sin sacristía: tres 01–

tal es y muchos trastos amontonados: toda ella, en fin, es una indecencia: ésta proviene de la desgracia que los moradoles del mencionado pueblo experimentaron en Diciembre del referido año de cuarenta y nueve: Pa– rece que de olden del Gobernador que entonces era, se hizo una entrada a la montaña: en ella fueron presos hasta cien indios caribes y puestos en Granada: desde allí los más de ellos cometieron fuga y regresados o su país se auxiliaron de los ingleses y zambos para tomar venganza: efectivamente vinieron todos sobre Boaco y

echando un cordón al pueblo quitaton la vida a unos misioneros que por entonces administraban a sus mora· dores: ochenta de e"lIos quedaron presos y el resto se soli6 por medio de la fugo; desde entonces se muda– Ion al tel reno que hoy poseen y dista como diez leguas de la antigua A éste, sin embargo, desean restituirse por tenel en él sus haciendas y las de cinco cofradías POI este mo1ivo, pues, carecen de iglesia decente: cuan'" to tenían en la otra anda dislocado y los pobres mise– rables llenos de aflicciones pOI verse 01 rajados de sus casas y despojados de sus bienes; han hechb no obs· tante, sesenta bohíos esttechos y dispelsos Son gober–

ciento cuarehta y las per– sonas de confesi6'n y comuni6n a setecientas doce Pa– gan de tributo anual doscientos ochenta pesos y 01 eu-

10 la lOción y el servicio pel sonal Cuatro días me man– 1uve en este pueblo, prediqué ocho sermones, hubo llluchas confesiones y comuniones y la procesión de pe– nitencia acostumbrada muy lucida, se compondría de más de mil personas; y las confirmaciones mil ciento no~

vento y cuatro El clima de éste y de los seis pueblos que anteceden es idéritico en el calor y humedad, pero

Día siete, c(¡minadas seis leguas de piecha, subi– das y bajadas, estacioné en un hafo donde confirmé ocho pel sanas Al siguiente, vencidas otras ocho igual~

mente tlabajosas, hice alto en otra hacienda: el nueve en fin entré a Metopa Este es un pueblo de españo– les, lodinos e indios: los primeros fienen juez o preven·

sia de tres naves y saCI istía de adobes y teja, sin tOt re: hay cinco altares que necesitan de alguna decencia, co– mo la iglesia de reparo Las casas se: reducen a ciento veinte, la una de teia y el resto de paja, sembradas en

do y saludable, el cielo alegle y las aguas suaves y plO– vechosas: dos compañías con sus capitanes respectivos oficiClles, cuatrocientos quince hombles y muy pocas dI–

mos Trescientas cuarenta y nueve personas de confe– sión y comuni6n La iglesia es administrada por un clé– ligo, cuyo renta consiste en las ptimicias "y ovenciones que importOlán novecientos pesos: los indios no le con– tribuyen ración, sino el servicio de cuatro personas: pa– gan el ti ibuto anual de sesenta y cuaho pesos seis rea–

Ocho días me mantuve en este pueblo y prediqué diez y seis sermones; el último con la procesión en que irían más de dos mil seiscientas treinta y una Hubo también muchas confesiones, comuniones y demostra– ciones sensibles de penitencia Prediqué en este lugar con más eficacia lo mismo que en los antecedentes so– bre exhortar a los vecinos fabJicasen sus casas en ellos, presenté desde el púlpito y en conversaciones privadas las conveniencias espirituales y temporales, que de éstas diligencias les resultaría: y al reparo de sus párrocos volve, ía indispensablemente a vigilarlos: mis persua~

ciones fueron más apreciables para los vecinos de este pueblo Instantáneamente bajo de las líneas que les dí, delineOlon lo plaza y sacaron los cuatro calles con nom·

quedaron en fin muy fervorizados en su establecimiento: yo no he cesado de promoverlo a los demós pueblos por donde he transitado, y ellos muy gustosos han pro– metido su ejecución El territorio de este curato tiene ca–

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