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también ó,denes y consagré óleos: en efecto, dadas las

providencias necesarios sobre todo lb demás que ocu–

rrió y puesta la último mano a mi visita, continué mi

marcha hacia los pueblos de la jurisdicción de la mis– ma ciudad

Son Gotorce y sus nombres Diriá, Ditiomo, Nan~

daime, Jinotepe, Diriamba, Masatepe, Nandasmo, Ja–

lafo; Niquinohomo, Santa CatdlÍtio¡ Sdn Juan, Masaya,

Nindirl y Managua. DistM de ellas desde dos hasta

treS leguas: él primero, cuarto, quinfo, noveno y undé~

cimo, al Oesté: el segundó y tercero di Sur¡ y los res~

tantes al Norte

DIRIA

Este pueblo tiene su situaGÍón en un llano algo

montuoso y POI titular Q S~m Pedro; Sus ejidos se ex~

tienden como media leguó de Oriente a Poniente y po–

co más de Norte a Sur: eh ellos solo se encuentran Ites

chacras de los indios y ulia fuehte de que toman agua

la igleSia es de teja, pero muy maltratada; un temblor de tierra acaeCido el año dé treinta y nueve la derribó:

juntáronse algunas limosnas entle los vecinos para su

reedificaci6n No está consumada aunque sirve pala los divinos oficios; soló tiene un altar sin omato y a sus espaldas un éallejoncito por sacristía Los ornamentos que hay son potos y casi inservibles: en efecto, todo tespiro indecencia y pobreza, lo mismo que sus mora·

dores padecen La administración corre a cargo de un

clérigo, y la casa en que habita es de teja y tan de–

teriorada que unos puntales la sostienen; las demás son

de paja y llegan a ciento diez y seis:forman tres calles

sin guardar orden: atlas tantas familias las habitan y se componen dé algunos ladihos y de doscientos ochen~

ta y cirico indios, sin otros tantos que andan repartidos en las haciendas comarcanas, y todos pagan de tributo anual doscientos noventa y nueve pesos y cuatro teales

y siete maravedkes La renta del cura se reduce a cua–

renta pesos que le pagan en la Real Caja Misas de

cofradías, festividades, bautismos, matl imonios y ración, que todo, excluso el selvicio pelsonal! se regula en cua– tlocientosdiecisiete pesos y cuatro reales, hay un Alcctl·

de, Alguacil Mayor, dos Regidores y Fiscal: los Alcaldes

de Grapada nombran un juez a prevención para los la~

dinos habitantes en este pueblo y en el de Diriomo

Durante mi demora, que fué de tres días¡ prediqué tres veces, confesé y confirmé doscientas treinta y ocho

personas La plOces;ón de penitenci9 se suspendió pa–

la hacerla eh Diriomo por tener más vecindario y hallar~

se a distancia de cinto cuadras. En esta iglesia y en la de los tlece pueblos, se nombló mayordomo intelino

de fábrico; y la devoción del Santísimo Rosario quedó

entablada tres veces c1l día en sus casas, y de noche

cantando por las calles

DIRIOMO

Este pueblo tiene el mismo asiento, agua, chaclOs y ejidos 'que el antecedente y a la Purísima Concepción

por su titulm' la igleSia padeció también lUina con él

terremoto ;expresado: teedificóse con limosnas eh el año de cuarenticudtro: es CdPQZ¡ coh su sacristía de teja En

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el altOl mayor hay letablo y alguna decencia, pelo sin

lucinamiento, por ser poca la luz que le dejaron d la

capjJla la caSa del cura es también de teja, las demás,

que son ciento cincuenta y nUeve de paid

las veintiuna de ladinos y el resto de los naturales

Las familias, tiento setentd y nueve y las personas de

todas edddes setecientas trece: el cura es clérigo, y su renta sin el selvicio persohal; importará al año quinien,

tos dos pesos cuatro reales, y el Hibuto de los indios trescientos setenta y siete pesos y u.n real Hay un Al– caide, Alguacil Mayor, dos Regidores y Fiscal: tres dios

me mantuve en este pueblo: prediqué tres sermoneS hu~

bo algunas confesiMes y comuniones y la procesión de

penitencia, en que irían más de seiscientas cincuenta personas: las confilmadas llegaron a seiscientas once

NANDAIME

Caminadas cuatro leguas está el pueblo de Nan–

daime, que se compone de indios y ladinos; éstos están sujetos al juez a prevención, que se nombra en Grana~

da, y aquellos a un Alcalde, Alguacil Mayor, dos Regi– dores y Fiscal

Hay también una compañía de negros, zambos y

mulatos, que se compone de cien hombres coh su Te·

niente de Gobernador, Alfé,ez, dos Sargentas y otros

tantos cabos de escuadra Tiene por titular a SantGl Ana,

y su asiento en un llano morttuoso, húmedo y cálido

con ojó de agua perenne¡ de que beben sus moradores Las familias se reducen a ochentiseis y Ids personas a

seiscientas cuatro La iglesia y sacristía son de teia sin tórre y can dos campanas pequeñas sobre la puerta

Occidental, todas se hayan muy maltratadas; también lo

está la casa del doctrinero, que así mismo es de teja

y las demás son de paia y llegarán a ochenta la ad–

ministración calle d cargo de un religioso frcmciscano con su compañelo La renta que goza incluso el servi– cio personal excedelá de quinientos pesos y el tributo de los indios importdlá sesenta y cuatro: éstos y los la– dinos se entretienen en la labor de sus chacras situadas en el tel ritorío cuya longitud se extiende a ocho leguas

y su latitud a cinco NUn'léranse en él doce haciendas de gdnodo mayor, cacao y trapiches de los vecinos de Granada: cuatlo días permanecí en este pueblo: predi– qué otros tantos sel manes: hubo procesión de peniten. cia en que ilÍan más de quinientas personas; y las con– firmaciones llegaron d quinientas

JINOTEPE

A seis leguas se enCuentld con el pueblo de Jino– tepe situado en un Ilono circunvalado de monte

l

su ti~

tular es Santiago la iglesia se reduce a Ja capilla ma– Yal y sacristia, que son de teja, la mitad del cuerpo de la iglesia es de paja y Id otla mitad descubierta ente–

ramente, con las paredes arruinadas: el 1 aferido temblor la puso en este es,to.do tan indecente, que solo pOI ne–

cesidad puede celebrarse en ella: tiene tres altares muy

pobres; también lo son los vecinos y por este motivo no

se sabe cuando podrá reedificarse la habitación del

doctrinero es de teja, pero deteriorada: Id~ demás Casas

son cincuenta y cinco de paja, sembradas en el monte: